その観念を放置プレー

私たちは、自分が思うもので出来ている。

思うもの。つまり思考。つまり観念。

それがどう言う意味なのかは、頭ではわかっていたが、じょじょに、

「え？マジで？いや。まさか。。。いやいや。やっぱりそーなのか。。。。！」

と、ゆーふーに、自分の中でリアルに気がつきはじめた。

そーすると、自分の中で当り前のよーに考えている常識が、

「いや。ひょっとしたら、これって、ひとつの観念？」

と、ゆーふーに、一個一個を意識するはめに（笑）。

人はほとんど無意識に、自動的にあたまの中で考え事をしている。

「いーや、わたしはなーんにも考えてないよ」という人は置いといて、

「ウン。。。確かに頭の中でつねに考えごとをしているなあ。。。」

と思う人は、その考えている内容に気がついてみるといいと思うよ。

たいてい、ある問題について考えている。

ある特定の人物のことだったり、身体のことだったり、将来のことだったり、お金のことだったり、これからの打ち合わせのことだったり、、、。

いろんな「問題」について、ぶつぶつぶつぶつ考えている。

わたしは、自分の中で考えているものに、いくつかのパターンがあるのに気がついた。ある人物のこと、将来のこと、お金のことだ。この３つがいろんな形に変化しながら、ぶつぶつぶつぶつと、垂れ流し状態で考えていたのだ。それは「つくしのあたまの中のＢＧＭ」という名のカセットテープだった。

いや、正確にうと、考えていたんではないな。たんに垂れ流されていただけだ（笑）。

その自動的に流されているテープに気がつくと、からだが、ぞぞぞぞぞお～～～っとして、急に縮こまる。そのＢＧＭには、「罪悪感」とゆーおまけがついてくるからだ。

あの人物、将来、お金にまつわる、ありとあらゆる観念に対する罪の意識だ。

１：ふいにカセットテープの再生ボタンが押される。

２：それを聞いて、罪の意識がもちあがり、

３：からだがぞぞぞお～～っとする。

４：すると今度は、小学校で教わった時のよーに、

「問題」を見つけてしまったので、

「答え」を探さなくてはいけなくなる。

５：かくして、心はあーでもない、こーでもない、と、

ひたすら「答え」を求めて右往左往する。

１～５までの、一連の自動反応が起こっていたのだ。

とゆーことを、ずーーーーーーーーーーーっと、あたまの中でやっていたのだな、と知る。

で、わたしはどうしたか。

１：ふいにカセットテープの再生ボタンが押される。

２：それが鳴っていることに気がつく。

３：罪の意識が持ち上がるの気にがつく。

４：身体が硬直しようとしているのに気がつく。

５：答えを探そうとしている心に気がつく。

感情がかき乱されると、心はなんとかそこから離れようとする。

そのために、言い訳を考える、あいつが悪いといってみる、あれはしかたなかったんだよ、とか正当化してみる、やっぱりわたしがいけないんだ、とかの自己憐憫に陥る。。。そういう膨大な考えで、あたまの中が埋め尽くされることに気がつくことだ。

これは不快だ。いや、実に不快だ（笑）。

しかし、ここで言い訳をしたり、ゲームやったり、テレビ見たり、酒飲んだりして、なかったことにしたところで、このカセットテープは消えない。

それに直面しない限り、そのカセットテープは鳴り続ける。

だから勇気があれば、それに向かい合う。

不快の中にただいる。不快とともにいる。

心配ない。それは必ず消えていく。

不快とともにいると、なぜか別の視点が見えてくる。

今まで気がつかなかった視点だ。

そこで知ることは、外の情報による知識ではない。自らの中にあった叡智だ。

気づきには二つの種類がある。

ひとつは何かに気づいていること。

もうひとつは、「わかる」ことの気づきだ。「ああ。。。これか。。。」という、深い所の理解。言葉以上の何か。

不快は、まさにナウシカの腐海の森の入り口。

入り口は臭気に満ちていて、入るものを拒む。だけどあえてその中に入ると、ナウシカのようにちがう視点を持ちはじめる。

その奥には、人の無限の可能性が隠れている。

不快とともにいると、じょじょに自分の観念に気がつきはじめる。この観念が自分を不幸な気持ちにさせているのかと。そうすると、心の中に浮かぶ観念のひとつひとつが、持っていても意味がないこともわかってくる。

観念がある。

ほう。そういう観念か。

その観念に乗っからない。

ただ、その観念を放置プレー。

とりのぞきもしない。
ただ、みてるだけー。

ウインドウショッピングみたいなもんだな。

「オネエさん、これ、いいですよ。買いませんか？」
「ううん。ただ、みてるだけー。」

絵：「日本人の平均」／ＭＦ新書表紙イラスト