2019年9月27日金曜日

幸せを求めて




しあわせってなんだっけ?

ポン酢醤油のあるうちさ~♪
って、うん。それもある。(あるんかい!)

そう。わしらは、幸せを感じる時、あるものをここにもってくる。
ケーキ。おいしもの。好きなもの。好きなこと。

楽しいことをしたから幸せ。
楽しい時間を味わったから幸せ。
必ずそこに条件がある。「~だから、幸せ」

「何にもないけど幸せ。」
とは、なかなかならない。
つねに幸せになるアイテムを無意識に探している。



そして私たちは、幸せを未来に託している。
「こうなったら、幸せ」
「いつかこうなれたら。。」
「今がんばったら、あとでご褒美が。。。」
「今苦しいけど、三年後には、資格を取ってああなって。。。」
「今きついけど、老後には悠々自適。。。」
(でもダンナがリタイアして大満足な奥さんはめったにいない。
たいてい「え~~~、家でゴロゴロしてないでどっかいってよ」となるw)

ケーキ食べている真っ最中でも、心はどこか未来にある。
「これ食べたら、あれ食べよ」とか。

心/自我は、つねに心を今ここにいさせない。未来か過去に押しやる。




先日、11年間やっていた畑をやめることにした。
そのとたん、私に未来がなくなった。
種を蒔くとは、未来に期待をさせていたのだ。それが突然消えた。お先真っ暗だ。その時私はどれだけ畑に自分の未来を重ねていたかを知った。
未来が自分にどれだけ生きる糧を与えていたのかを知ったのだった。

そしてぱらぱらと紐解けていく、この世の幸せの実体。

未来にいくら幸せの希望を抱いたところで、その「未来」にたどりついたとき(それは「今」になっているのだが)、それはまたその先の未来の希望に託すだけで、延々と続く、果てしない、いつまでたっても叶えられない幸せなのだ。

そういうことがわかってくると、「~して幸せ♥」は、子どもだましのおままごとに思えてくる。


今、コーヒーを飲みながらシフォンケーキをつまんでパソコンを叩いているが、それは幸せの本質ではないのを知っている。
仕事の納品を終えてビールを飲む幸せ感、それさえも本質ではない。
私たちが本当に求めていることは、これではないのだ。




ただ、安堵したいのだ。
ああ~、これでよかったのだ、と。
探すことをやめられた瞬間の、ホッとする感じ。

何かしなければ、いけないという焦燥感から解放された、何もしなくていい安堵感。
何もしなくても、ここにいていいと言われている安堵感。
どんな能力もなくていいと、ただそこにいるだけでいいと、自分は何もしなくても価値があると、心底感じられるここちよさ。

心がざわざわせず、静かで、満ち足りた感じがして、平安が広がっている。。。
内側から広がっていく何かを感じている。。。
自分ではない何かになろうとしない自然な感覚。



いつのまにか、私たちは幸せとは何かをゲットして得るものだと思わされて来た。
忘れているだけだ。

それは何をしなくても、いつもここにあったのだ。




2019年9月24日火曜日

コースのワークブックを終えて



奇跡のコース/奇跡講座/奇跡の道のワークブックを一年かけてやり終えた。

かなりいいかげんで不良な生徒だったが、自分がこんなふうに地道に心を訓練するような人間だとは思わなかった。
それだけ切羽詰まっているのだ。生きていくということに。

あろうことか、ウチのダンナまでワークブックをやりはじめた。
彼もずっと探求し続け、不二一元論のマハルシ、マハラジの教えを徹底的に読み解いて来た彼が、だ。
ふたりとも切羽詰まっているのだ、生きていることに(笑)。

奇跡のコースのワークブックは365個、一日ひとつの文言とともに一日を過ごしていく。早くても一年かかる。まじめなじっくり取り組む人は何年もかける。

ずっと信じて来た考え方を180度回転し、ま反対に向けるワーク。おいそれとは、一筋縄ではいかない。
自我とともに生きて来た私たちは、その言葉に絶句、抵抗し続ける。
そんなわけないやろ!あほか!と。
だから途中で断念する人続出。あの分厚い本は、ドアのストッパーにされるか、本棚の肥やしに収まる。
それでも買った人は、何年かのちにふと手にとってしまう。そしてあらためて読みはじめるのだ。

365章にまで行き着いて
「やったあー!ついに終ったー!」
と、諸手を上げてよろこんでいるのもつかの間、その後すぐにダンナがやりはじめた。

だから今一緒に読んでいる。
ワークブックは、一度で終らせず何クールもやる人が多い。
あらためて一年後に読み返すと、最初っから本筋しかいってないことがわかる。ど直球で一個のことしか言ってない。
一年前にこれらの言葉を読んでもさっぱり意味が分からなかったが、今はすこし理解しているのがうれしい。
きっと何クール目に入ったとしても、そのつど言葉の意味をもっと深く理解していくのだろう。

理解のひとつに「私は一人ではない」と言うことを気づかせてくれた。
いや本当は知っていた。ずっと前、当り前だった感覚。誰かとともにいたことを。

それがいつのまにか、たった一人でがんばらなければいけないのだと信じてやっていた。
私はこの世界をまったく知らないのだから、自分一人で必死で学んで、必死でついていかなければいけないのだと思って来たのだ。

だけど思いだした。誰かと一緒だった。いつも一緒だったのに、もうすっかり忘れていて、半世紀以上たっていた。
何かの存在を感じるわけでもない。誰かが横に立っているわけでもない。それなのに一人じゃないという感覚。ひとりぼっちじゃないという感覚。

その間、自我はひっきりなしに言ってくる。
「お前はひとりだ!一人でがんばらないといけないんだ!誰もお前を助けてなんかくれない!なぜならお前は無価値だからだ!」
ずっとその声に耳を傾けて来た。
そうだ。私は無価値だ。だからがんばってがんばってがんばらないと、この世界にいられないと。


それも今は小さな声になっている。
あの声は本当の自分の声ではない、と知っていることの安堵感。
言わせておけばいい。そのうち消えてなくなる。

コースは、頭の中に聞こえている声がいったいなんなのかを徹底的に教えてくれる。
あまりの徹底ぶりに、本を壁に投げつけたくなるほどだ。
投げつけてもいいんだと思う。
そのときその人は、正直に自分の心と向き合っている。



心を見ることは怖い。
それは見られると消えてしまう何かが、恐れを抱いているからだ。

その怖がっているものは、本当の私なのだろうか。


2019年9月9日月曜日

あらしの夜に



昨晩台風の風の音が怖くて、寝られなかった。
こりゃ、高知県人。こんな台風の風の音で、なにビクビクしてる!
と、頭でいくら説得しようったって無理だー。

怖れの中で、怖れを消せない。
悶々とする中で、怖れをきらうのではなく、怖れってどんな感じ?と味わうことにした。
きらうって、怖れを受け取らないことだ。
どんな感じかと味わうとは、自分が怖れていることを受け取ることになる。


そっとからだの感覚に耳を澄ます。
胸のあたりがなにやらモワモワするあるイメージが出てきた。
それはぱりぱりと軽いものが割れて行くイメージ。たとえて言うならレタスの芯が割れているかんじ。そのレタスの芯が胸のあたりでぱりぱりと割れている。
恐怖ってこんなかんじなんだ。。。

そのなんとも言えない感じを味わいながらも、その最中風の音にビクビクと囚われていない自分がいた。
しばらくすると、悲しみが出てきた。恐怖なのに悲しみ?怒りも交じっている。レタスの芯のパリパリのあとに、何か別のものが見え始める。

何かが胸に突き刺さっている。太さ十センチ角のアルミの棒のようなものが、斜め上から私の胸の中に突き刺さって、背中に抜けていた。

こんなものが私の胸に刺さっていたのか。。。

ふと小さい時に起きた事件を思いだした。
飼っていた子犬のコロが死んだときのことだ。
「ああ、まだ私の中にあれが残っていたんだ。。。」

まだ小さかったコロをだいて、友だちの家に遊びにいったときのこと。コロはまだ繋がれていなかった。その子の家の庭でちょうどいいカゴを見つけた。コロの上にひっくり返して檻のようにして乗せておいた。

ひとしきり友だちと遊んで家に帰るろうとするとコロがいない。やっと見つけたコロは庭の脇を流れていた水路の中で溺れ死んでいた。コロは軽いカゴを押しながら水路に向かったようだ。
自分の不注意でコロが死んでしまった。あの時カゴをかぶせなかったら、コロは死んでいなかったにちがいない。
泣きじゃくりながら浴衣に包んだ濡れたコロの亡がらを父といっしょに海に捨てにいった。
あのときの悲しみと恐怖、それに自分への怒りが入り交じったものが、アルミの角棒として私のむねに突き刺さっていた。



「もう、これは私には必要ない。。。聖霊さんに取り消してもらおう」
あふれてくる思いをそっと胸から取り出して、見えはしないが、たしかにそこにいるであろう聖霊にそれを差し出した。

私たちは通常自我の中で考えている。自我は自我で消せない。
自我の土俵にはいない存在にそれをゆだねるのだ。


それからしばらくして心が静かになった。胸にあったアルミの棒は消えていた。

私の怖れは、自分が何かまちがったことをしているんではないかおもっていること。
その元になっているのがコロの事件。私のまちがいで、ひとつの命を落とさせてしまうかもしれないという究極の恐怖だ。

だから台風の嵐は、私が見落としたもので、何かが壊れる、誰かに迷惑をかける、そんな事になるんではないかという恐怖だったのだ。
だからいつも「雨戸はだいじょうぶ?玄関に置いてある傘立ては?あれは?これは?」と、心が右往左往してしまうのだった。


少し前とはまるでちがう静かになった心は、
ただ風の音を聴いていた。



2019年9月5日木曜日

セクハラ返しだ!



バイト先の店長のセクハラ言葉がすごい。
ここまであからさまに言う人をみたことがない。
そこでやまんばは、負けじと輪をかけて、店長にセクハラ発言をする。

「朝からすごい会話なやあ~」
と店長苦笑い。
セクハラ攻撃には、セクハラ言葉で100倍返しだ!

と、ここまでやって、はたと気がつく。
これ、攻撃やん。

攻撃されたと思うから、自分を守るために倍返しの攻撃!
これは延々と続く防御作戦。互いにニコニコにやにやしながら傷つけ合っているだけだ。
自分がやってることのむなしさばかばかしさに気づく。
もうやーめたっ。





最近、こんな風に考える。
「これ、愛で見たらどうなるんやろ?」

こんなこと考えるのはガラじゃない。どっか小っ恥ずかしい。
でもふいにそんな言葉が浮かんで、それを言うと自然とそんな目で見始める。
店長との会話が「攻撃やん」って気がつけたのも、そんな習慣がついていたからなのかもしれない。



私たちが世の中を、いかに怖れを通して見ていることか。
怖れながら見て、怖れながら行動する。
それがあまりに自動的すぎて、自分が怖れの中にいることさえ気づけない。

自分を守るために攻撃する。防御と攻撃はセットになっている。
その前提は敵がいる。敵は自分を傷つける。
そういうめがねでこの世を見る。いつ襲ってくるかわからない敵に向かってつねに防御策を練る。

そして私の場合、外だけじゃなく、自分の中に敵がいた。自分がいつ、自分に攻撃されるかわからない戦闘態勢の中で生きて来た。ビクビクおどおどしながら、自分がいつ裁かれるか、四六時中見張っていた。

だから怖れがどれだけ強いものか知っている。
それにどれだけ振り回されて来たことか。。。!!



けどそれは、存在しないものを存在しているかのごとく思っただけだった。
柳の木がゆれるのを、お化けがいる!と思って怖れているようなもんだった。

戦場は、心の中にあるだけだった。
怖れは、心の中にあるだけだった。



これ、怖れで見てない?
それを愛で見たら、どう見える?



2019年8月31日土曜日

京都の旅




「京都に行きたい」
めずらしくダンナが言った。

旅に出なくなって久しい。これまでいろんな国や場所を見て来たが、今住んでいるところが一番になってから、どこにも行かなくなった。
それと同時に、外にあるものに新しいものを見出せなくなったのが大きい。
労力とお金を使って出かけても、そこに新しいものは発見できないのにわざわざ行く必要もない。
そんなふたりであったのに、ダンナのこの一言。これはなんかあると思った。



西日本は大雨予報の中、新幹線で西に向かう。
のぞみが小田原駅でゆっくり停車した。
「ん?これはこだまやったっけ?」

間もなくしてアナウンスが。
「小田原駅の先で停電が発生しました。只今原因を確認中です」
窓の外は大雨。そのうち車内も真っ暗になった。
「車内は停電いたしました。トイレもただ今使えません」
あー。これがテレビでよく見る一晩中新幹線に閉じ込められるヤツか?
ニュースで見るいろんなシーンが頭にひろがる。

これ、ヤバいヤツや。。。

ちょっとびびっているとダンナが耳元で言う。
「何が起っても平気。だって一緒に死ぬほうが楽や。。。」
しっ、、新幹線止まっただけで死ぬんか!?なに縁起でもないことゆうてんねん!

ここでコースを思いだす。
「この世界をゆるそう。。。」
この状態に抵抗をするから苦しい。この状況をまるごと受けとめることにした。

いつ動き出すかもわからないまま時間は過ぎていったが、
30分ほどで車内に電気が付いた。そしてゆっくり動き出した。



京都駅には30分遅れで着いた。ホームにでるとむんっと蒸し暑い。さすが京都の夏。山陰本線で太秦駅に向かう。目的は広隆寺の弥勒菩薩を見ること。
思ったほど雨は降っていなかった。
太秦は美大時代、毎朝バイトで通っていた場所。親にナイショでもうひとつの学校に通うための資金稼ぎ。まだあの喫茶店あるんかなあ。

広隆寺の弥勒菩薩を見るのは今回で二度目。
一回目もダンナと見た。
そしたら同じ美大寮に住んでいた友だちに、その夜ベトナム料理食べながら言われる。
「つくし、あたしと一緒に見たやん!」
「へ?そやったっけ」

人の記憶とはいい加減なもんである。
おそらく最初の印象は「あ、教科書と一緒や」ぐらいであったのだろう。そういううすーい印象は記憶に残らないもんだ。
『記憶にございません』は、ある意味正しい使い方だ。何しか記憶に残ってないだけなのだから。(ほんとはどうかしらんが)

私の記憶、第一回目は、その美しさにみとれた。
前はもっと近くで見られたはずだ。触れるぐらいの位置にあった。その時はその柔和な美しさを間近で感じられた。おそらく指が折られたのはそのせいなのだろう。今は祭壇の上に祭られて、遠くの方に大事におかれている。

記憶第二回目。
薄暗い建物のなかで、真正面からみる。すこーしからだが左に傾いて、そっとほほに手を寄せうっすら微笑んでいる。最近太って来たせいか、弥勒菩薩の細い胴体が気になる。あんなに細かったんだ。。。

弥勒菩薩は56億7000万年後に現れ、人々を救済されるという。すこし傾いたお顔は人々を救うために思索されているという。
じっと眺めていると、未来が明るく見えた。目の前の弥勒菩薩さまは未来を憂いているわけではない、むしろよろこんでおられた。たとえ彼のまわりに激しくゆれる世界が繰り広げられようとも、彼が立つその場所は台風の目のように、静かで神聖だ。その目は現れてくる現象の世界など目にもしてなかった。知覚の世界、見えるものなどないことを知っておられた。


私はその静けさに触れていた。
以前は、その「作品」を見ていた。表現するものとして、その像がどんなふうに表現されているかを見ていたように思う。今はちがう。その現れの向こう側を見ていた。
作品とは本来そう言うものなのかもしれない。

二日後に見た南禅寺のお庭もまたそんなことを教えてくれていた。
庭を前に佇み、心に現れてくる形、思い、感情、それをこの目の前の風景を通してみる。己の姿を見る。それは日々の忙しさの中ではけして見られない。
そう言うものを提示してくる日本の美とはなんと奥深いものか。

そして私たちのために旅を演出してくれた人々も美しい人々だった。

二泊三日の旅は、なんとぜいたくな時間だっただろう。


何か、言葉にならない新しいものを見た気がした。




2019年8月20日火曜日

もったいないから。。。。



先日バイト先で、ふとある言葉が浮かんだ。

「もったいないから食べちゃった」

「なんやったっけ、これ?」

まわりに聞くも、
「うん。なんかあったあった!」
というだけで、その前後がわからない。

わこうどから年寄りにいたるまで(年寄りは私と同い年)聞いて回ったが、若い子はクエスチョンマーク。どうも、私ら世代が記憶に残る言葉なのだ。

「。。。なんか、『うんこ』からんでない?」
年寄りの一人が言った。

「あ!やっぱり!?私もなんかその辺がにおう気が。。。」と私。
「なんかさあー。オバアさんが畑でウンコしたんちゃう?」と彼女。
「あ!そんなかんじそんなかんじ!」

そのうちメロディーが何となく出て来る。
「ばあさん畑でうんこして~。。。♪」一人が歌う。
「で?」と私。
「もったいないから食べちゃった~♪」
「ぎゃーーーーっ!やっぱ、そこ!?そこ!?」
年寄り三人組が盛り上がる。わこうどたちは横でシラケて見ている。

「ねえねえ、どっから来た歌やろう~?」
「ドリフじゃない?」
「う~~ん。。。もっと古かったような~。。。」
「やっぱ、ググらないと」
「そうやね。かえってからググるわー」

バイトが終わり、更衣室で着替えている時考えた。
うんこ、紙で拭くよねえ~。。。。
「あ!」

着替えてバタバタでてくる私。
「わかったわかった!!」
「え?え?おもいだした???」
「ばあさん畑でウンコして~
か~みがないから、手で拭いて~
もったいないから食べちゃった~~♪」

「きゃーーーっ!それやそれや~~っ!」
はからずも食品関係のお店で、大声で歌ってしまった。

さて。家に帰り着いてググる。

どこがばあさんや。どこが畑や。

正解は
「みっちゃんみちみち、うんこたれて~
か~みがないから、手で拭いて~
もったいないから食べちゃった~♪」でした!

しかもそれはドリフの時代どころではない。1800年代半ばまでさかのぼる古い古いわらべ歌であった。
古いがゆえにか、場所によって言葉が変わる。
うんこたれて~は
ばばこいて~とか、
クソばって~とか
クソひって~とか、(高知はクソひってやった気がする。もっと記憶を辿れば、
最後は「おばあが泣き泣きかきに来た~」と言うバージョンもあったような。。。)

もったいないから食べちゃった~は、
なめちゃったとか
ぺろぺろぺろぺろなめちゃった~
とかバージョンがあるらしい。
どっちかというと、食べちゃった系は関西に多いような。。w

しかもこのわらべ歌、国文学者林望氏によれば、「天下の傑作」とまで絶賛されている!

この歌のすごさは、紙がないから手で拭いてからのまさかの展開。
「そこ!?そこにいくかーーっ!」
という想像を超える展開に、心がロックオンされてしまうのだ。

だから衝撃的な言葉だけが記憶に残る。
「もったいないから食べちゃった。。。って。これ、なんだっけ?」と(笑)。



奇しくも今朝方、
「つくちゃんパンツにうんこたれて~♪」の夢を見た私。
なぜか花嫁姿の母に、なぜか座布団の上で、私の落とし物を洗ってもらっていた。
あいわらず私の夢は支離滅裂。

お下品な話、たいへん失礼いたしました。



2019年8月10日土曜日

ドラマにハマる


今の庭の様子。左、ズッキーニの葉っぱ、右奥、サトイモの葉っぱ


無料配信のドラマをよく見る。
「おっさんずラブ」は最高だった。

ドラマはその時代のムードを象徴しているといえるが、ほんとのところはその時代のムードを作っているんじゃないか?

マスメディアは時代の価値観を誘導する。それは意図的なのか、それともこの世界が無意識にそれを求めているがゆえに作らされているのか、それはわからないけど。

しかしドラマは人々の今の価値観に大きく影響を与えているのはたしかだ。


「おっさんずラブ」がここまでヒットしたのも、性別に関する偏見がだんだんなくなって来ているのが背景にある。

そんな中、最近でてくるのが空気を読まないキャラ。
「凪のおいとま」ももともと空気を読み過ぎる主人公が彼氏の言葉にショックを受けて過呼吸になり、それまでのすべての生活を捨てると言う、私的にはめっちゃハマる内容のドラマ。そこに出てくる空気読まないキャラもなかなかおもしろい。


突出しているキャラは、「ヘブン?ご苦楽レストラン」というドラマの中にいる。
その中に出てくる川合君というかわいいキャラがいい。

まったく空気を読まない。仕事もまったく出来ない。すべてがダメダメなのに、本人はまったく気にしない。ただただ幸せを感じている、世界一の幸せ野郎なのだ。この幸せ野郎はなぜか憎めない。まわりを勝手に幸せにしていく。
まわりの役柄が通常の私たちの反応。しかし川合君は逸脱している。
そんなキャラがじっさいこの世にいたら、たぶん普通の人とは思われないだろう。

それでもこのキャラがこの世界を変えていくんじゃないかとおもわせてくれる。もちろんそれを受けとめる伊賀君がいてこそなりたつのだが。
この世に布石を打った人々はだれもが逸脱していた。つぎつぎと常識を覆していくのだ。




んで今日も暑い。目の前の庭は植物全盛期だ。
「ウ。。。草刈りしないと。。。野菜も草に埋もれる。。。。」
心がうずく。

川合君ならこのうちの庭を見てどういうだろう。
「わあ~~!草がいっぱい!た~のし~なあ~!」
きっとでかいサトイモの葉っぱを見ておどろき、
オクラの花に「きれいだなあ~」と感動することだろう。

凡庸な私は問題点を見つけるのが得意だ。
ズッキーニ、育ってないとか、キュウリが出来てないとか、出来ていることよりも、出来てないことにフォーカスし悩む。しかしそこにあるのは不幸な気持ちだけだ。
わざわざそれを選ぶこたあないのに、やっぱりそっちを無意識に選んで心をうずかせる。
これこそ、自我のワナにガッつりハマってる。

一方川合君は、すてきなものを見つけるのが得意。
感動するものを見つけて大喜びする。

どっちを選択するかは、私しだい。