努力するとできない

「～しなければいけない」っておもったり、誰かにいわれたりしたら、抵抗を感じない？

それはたとえどんなにやりたいっておもったことでも、それをしなければいけない、それをすべきだといわれると、いつのまにか義務になってしまい、心に抵抗を感じるのだ。

やりたいことは何？って聞かれると、絵を描きたい！とか歌を歌いたい！とかダンスをしたい！とか、やりたいことベスト３に入るよーな仕事をやまんばはしている。

ところが、それが「絵を描かなければいけない」と思った瞬間、

「げげ～、いやだな。あー、逃げたいー」となってしまう。

畑だってそーだ。

「あー、なんか種まきた～い」

って思うとワクワクするが、

「今日は畑に行って、あれとこれの種を蒔かないといけないのだ」

とおもったとたん、それは目標になり、スケジュールになり、義務になり、達成すべきノルマに変わってしまう。

するとカラダもなんだかぎこちなくなってかちんかちんになり、

「あれはこの畝に植えるべきだ。いや、やっぱりあっちの畝に植えるべき。。」

とかなんとかなって、そのあとは、

「これが失敗したらどうしよう。まちがった畝に入れてしまってたらどーしよう」

と、アレコレ迷いはじめる。

ところが、「あ～、なんか種蒔きた～い」とおもうと、

「あっ、ここに入れちゃえ！」

と、迷うことなくテキトーに蒔き、あっとゆーまにおわる。しかも入れたあとで、結果を目を皿のよーにして追いかけることもない。

人は気楽にやったものには頓着しないところがある。

しかし必死こいて考えて、壮大なる計画を練ってしたものには執着するケイコーがある気がするのだ。

ンで、その執着したものには、あんまり、とゆーか、はっきりと、ちっともうまくいかない！

なんでやねん！なんでやねん！

絵もそうだが、「～すべきだ」というと、かちんかちんになり、思うよーにアイディアも浮かばないし、デッサンもぎこちなくなる。するとますますそれに執着するよーになって、ますますがちんがちんになる。必死こいて力こぶ作っても全然できなくて、

「も、もうだめだ。。。」となったところで、

「あれ？これ。。。？」

と、何かがそこにいるのだ。「なあんだ。ずっとそこにいたんだ」というくらいあたり前にそばにあったアイディアがみつかる。

それからはスケートを滑るがごとくスーイスイ。

人はそれは必死になって努力したからその成果が出たんだというだろう。

でも、どーも、どーも、どーも違うのだ。じつはその反対なのだ。

必死になって努力したからで来たのではなく、必死になったあと、もうムリ。。って、力が抜けたあとにできたことなんだ！

だから「あ～なんか種蒔きた～い」っていうのは、力の抜けた状態なのだ。その軽さが柔軟性とダイナミックさを生む。頭だけで考えつかない、もっと未知な大きなものを掴むんじゃないだろうか。

私たちはあまりにも「～すべき」「～しなければいけない」というコトバに使われている。そのコトバに「抵抗」を感じながらもムリヤリ押し進めているのが日々の現状じゃないだろうか。

同じ考え。同じ反応。同じ動作。

その結果は当然同じもの。

「すべきもの」として行為するならば、その時点ですでに今までと同じ結果しか生まないようなのだ。

ほんとはいたってシンプル

庭にグラジオラスが咲いたので、今かびんに飾ってある。

ちょっとまえに友だちからもらった球根を庭にぶっさしたやつだ。

いっぱいもらったので、鉢にも入れたし、畑にもつっこんだ（どんだけあらっぽいねん）。じょじょに花をつけはじめた。庭にも畑にも肥料なし。畑の方は、ニラの畝で赤、白、黄色のグラジオラス。

なんだ。肥料なしでも花咲くじゃ～ン。

春頃寄せ植えに凝ったやまんばであったが、その後飽きた（はやっ）。そのまんま鉢に入れたままだが、花さんは元気に咲いてくれている。

ふしぎだな～とおもうのは、せまこい鉢の中で、違う種類の植物たちがぎゅうぎゅうになってもどんどんでかくなっていることだ。ケチなやまんばはもちろん肥料なんか入れない。土だって買いもしない。ただ庭の土を取って鉢に入れただけだ。なのに大きくなって花を咲かせる。いったい鉢の中で何が起っているんだろ。

植物の根っこは、自分で栄養素を作って、それを自分で吸収しているというのをどっかで読んだことがある。とゆーことはほんとは何にもしないでも勝手にやってくれてんのかもしんない。

いやいや石けんなし生活で発見したこともそーだったが、本来生き物って完全に自己完結してるんじゃなかろーか。

人間がいらん知恵で、あーするにはこーすればよいとか、あれにはこれが必要とか言っちゃっていっぱい方法論を作りあげ、わけわからんほどに複雑にしちゃっただけで、ほんとはいたってシンプルだったりしてねー。

日焼け止め塗ったり、黒いウデヌキしなくても、石けん使わないで生活すると、こげないし、シミもできない。皮膚がもたらしてくれる天然の化粧水で勝手に保護してくれている。人間のカラダもたぶんそのまんまで循環しているんだ。

あれはこわい、それもこわい、と教えられたことで恐怖心をそそられて、色々保護しなくてはいけなくなる気にさせられるだけだったりしてね。

ンでじつはその日焼け止めでシミができてたりしてー。

親切心で作ってくれてると思っている商品が、じつは売らんがための戦略だったりしてねー。

「奥さん、こーなっては後の祭りですよー。いまのうちに、こーして、こーして、こーやっておきましょーねー。。。。」

と、なんのこたあない、恐怖による洗脳のパターンだったりしてねー（笑）。

絵：「サントリーニ島」『健康と生活』表紙イラスト

やまんばがまだ初々しい頃行ったサントリーニ島。白と青のコントラストがくらくらするほど美しかったなあ。ネコもいっぱいいた。ここがひょっとしたらアトランティス？とぞくぞくしたものだった。

差し出されたものは受け取るのがしあわせっ

自分がどこに、何に反応しているか見つけていくと、さらにその奥にあるものに気づく。

「え？こんなこと気にしてたんだ。。」と。

「びじょお～～～～。。。。」

っていう、トイレから聞こえるおしっこの音が気になる。聞いているだけでイライラする。

なんでだろって、はじめておもった。

おしっこがトイレの床にばらまかれて汚くなるからと怒ってるんだって気がつく。

なんでそれに怒ってるんだ？って探ると、小さい時母が「バイキンがつくから汚い」って色んなものを消毒していたのを思い出した。

家の中はいつも病院のようなにおいがしていた。玄関の入り口近くにうす金色の洗面器があり、母はそれに消毒液を水で薄めておいてあった。外から帰ってくると、それに手を浸して家に入るのがならわしだった。

父と二人で、母のことを「神経」ってあだなをつけてひそかに笑ってたのに、自分の中にそれがあった。

気がつけばいつも「汚い」ことに意識がいっている。台所が汚い。玄関が汚い。廊下が汚い。窓が汚い。トイレが汚い。庭が汚い。汚い汚い。

気になるくせにぜんぜんきれいにしない。

なんでや？

めんどうくさいから。

ネが怠慢だからちっともやらない。するとますます汚れが目立って来て、ますますやりたくなくなってくる。するともっと汚くなっていき、何もしない自分に自己嫌悪する。自己嫌悪するぐらいならさっさとやればいーのに、その時に使う力を考えるとうんざりしてもっとカラダが動かなくなってくる。するともっと自己嫌悪して。。。。。

最後は「地獄に堕ちてやる！」ってぐらいの勢いで掃除する。。。のパターン。

これってさあ、ものすごーく労力使ってると思わない？それに注ぐエネルギーたるや、すさまじーもんがある。

１：おしっこの音を聞いてイライラする。＝エネルギー消費

２：床にばらまかれたおしっこからバイキンがうようよのイメージ。＝エネルギー消費

３；自分が掃除するのかと思うとハラが立つ。＝エネルギーの消費

４：バイキンから自動的に他の「汚い」ものへと連想ゲームが始まる。＝エネルギー消費

５；あれもこれも掃除しないといけない。。。と悩み出す。＝エネルギー消費

６：だけどちっとも掃除ができない自分へ自己嫌悪＝エネルギー消費

７：自然と視界にはいってくる部屋の中のヨゴレを凝視＝エネルギー消費

８：あれをキレイにするにはあれをこーやって、それをどーやって。。。とシュミレーションするうちにうんざりしてくる＝エネルギー消費

９：うんざりするとますます動けなくなる自分にいらつく＝エネルギー消費

１０：仕事ができない自分にどんどんハラが立つ＝エネルギー消費

１１：「地獄に堕ちてやる！」ほどのボルテージを上げて掃除にいどむ＝エネルギー消費

こんなにエネルギーを消耗するヒツヨーがあるだろーか。

さて、

このイライラは最初の観念から来ている。観念があんねん。

質問者：それはなんでしょーか。

やまんば：おしっこは汚い。

質問者：ピンポーン！ほかには？

やまんば：汚いものはいけないもの。いけないものは取り除かねばならない！

質問者：ピンピンピンポーン！

もし最初におしっこは汚い。と教わらなかったらどーなるか。

「じょおお～～～。。。。」って音は、雨の音と変わらず聞こえる。

てか、そもそも気にならない。耳に入って来ない。聞こえない。

はい、おわり。

エネルギー消費ゼロ！

わしらはこのよーに、はいって来た観念を使って、自動的に怒ったり、怖がったり、悲しんだり、よろこんだりしている反応マシーンだ。

その反応しているものを見て

「はっ、この心がわさわさするのが自分なんだ！」

と、「自我」を実感することをずーーーーーーーーっとやっている。

エネルギー消耗することは、悪いことじゃない。それによって「生きてる！」って実感をえることができるのだもの。だけどいかんせん、なんだかな～ってな感じで楽しめてないジャン。それはその実感の中にしかこの世はないと思ってるからなんだな。

ほんとかな？

やまんばは、「びじょおお～～。。。。」って気になる音を頭の中で再現してみた。

くっ、腹立つっ。めっちゃはらたつうううう～～～～！

そこで自分であおってみる。

どんくらい腹立つ？

もんのすごー、腹立つ！うおーーーっ！

おお、すごいやん！もっと怒ってみ！

う。。。

ほら、どしたん。もっと怒ってええって！

え。。。あ。。。？

ほよ？

う。。。。。。消えてしもた。。。。。

出たエネルギーは受け取ってもらうと消えていく。

この二元論の世界は、出る、受け取る、ということをやって統合されていく。

それは別な言い方をすれば、「味わう」ことでもある。

「これはいい、これは悪い」という観念をもらい、その観念によって、ハラが立つという感情が起こる。それはいいことでも悪いことでもない。むしろその感情の動きこそが、この二元論の世界の醍醐味なのだから。

そのハラが立ったものは、自分で受け取っていく、それで万事休す。

おもろい世界にやってきたなあ。

絵：「ありがとかっぱ　/　絵はがき」

只今、Thank you card 展　The 14th. MOONにて、つくしの絵はがき売ってるよ〜ン。

ほしい方はぜひお立ち寄りください！
たくさんのイラストレーターさんたちが描いた、かわいい絵はがきいっぱいありま〜す！

いったい何種類の種が？

あんまり雨が多いもんで、苦手なにんじんを種蒔いた（にんじんはいつも失敗する）。同じセリ科なので、今年種が取れたコリアンダーも同じ畝に蒔いた。

数日後、ひょろ～んとした双葉がぽつぽつ出てきた。

お？にんじんか？と思ったが、なんとな～く様子が違う。スジ蒔きにしてたのに、違う所からもぽっぽぽっぽとでているから。

はは～ン、草だな。

草たちは「あたし、ニンジンよ」

とか言っちゃって、似たよーな姿で知らん顔して出て来るのだ。

もう数日様子を見ていると、かれらに本葉が出てきたのでその正体が分かった。

１つは、草。

１つは、ニンジン。

１つは、コリアンダー。

そしてもうひとつは、ほうれん草だった！

この畝、冬のあいだはホウレンソウがまかれていた。だがそのうち草に埋もれて消えてしまっていたはずだったが、勝手に育って種がついていたようだ。（どんだけほっぽらかしてんだ？）

そして、その畝はそれだけじゃなかった。

今そこに信州高菜、のらぼう、チンゲンサイ、大豆、ほんでもって三浦ダイコンの芽まで出ている。

恐るべし、やまんばの畑。

あなたならどう反応する？

家でぞうきんがけしているとケータイがなった。

「あのー、クラブの前で今待ってるんですけど。。」

げげ！町内会の人からだ。今日の打ち合わせは確かキャンセルしたはず。。。

今年はやまんばが町内会の年当番。行事の準備をする係。その前準備で打ち合わせをする予定だったが、変更に変更が重なって、うまく連絡がいかなかったようだ。

「すっ、すいませ～ン、今からすぐ行きます！クラブの鍵はお手数ですが、そちらでＡさん宅から借りてきていただけますか？」

慌ただしくぞうきんを放り投げてクラブに向かう。新しくなったクラブはやまんばんちから遠い。早足で歩きながら、

「うほ～、なんだなんだあ？なにがおこってるんだあ？」

と、おもってみる。

そう、やまんばは反応を変えてみてるんだ。

以前のやまんばだったら、

「どっ、どないしょー！あのときちゃんと直接本人に電話しとけば良かった！」

とか、

「ああ、これでわたしが仕事できないことがバレてしまった！」

とかなげいて、おろおろうろうろどきどき、胸がばっこんばっこんなってしまってた。

だが今は胸がばっこんばっこんなっているのは、ワクワクしているのだと思ってみる。

すると結果オーライ。

予定してなかったクラブ用の新しい冷蔵庫も安くていいのが手に入り、本番に向けてのシュミレーションができたのだった。

人それぞれに、それぞれ独自の反応をしている。

その反応がその人を作る。

親を見れば、「うざっ」というかもしれないし、さいふの中身を見れば「げげっ、やばい！」っていっちゃうかもしれない。社長を見れば、緊張するかもしれないし、日曜日の夜に明日のことを考えれば、ゆううつになるかもしれない。

そういう風に反応するとき、そこには一種のムードとゆーか、トーンとゆーか、空気感とゆーか、何かがパフっと放たれている。そのパフッと飛んだ空気をまた本人が吸うのだ。出すものは受け取られる。

同じことを何度もくりかえして反応を続けていると、そのものになる。それは自分が出した反応をそのまんま受け取っているからだ。

法則というものがあるとすれば、それが法則だ。

自分が思ったもの、反応したものを受け取る。

「高いものを買うと、何いわれるかわかりませんからねえ。ちょっとでも高いものを買っちゃうと、『冷蔵庫は冷えりゃあいいんだろ。なんでそんなに高いものを買うんだ？』なんてねえ。。。よかったよかった」

一緒に冷蔵庫を買いにいった町会の人はこういって、ホッとしたようすだった。彼はいつもそういう風にまわりとのバランスを気にしている人のようだ。一般的にはとてもいい人だろう。だけど彼の中でいつも何かに怯えているようすがうかがえる。そのことは彼自身にとってはどうなのだろうか。

さて、あなたはどう反応する？

反応はいくらでも変えられるよ。

自分の反応を変えてみる

さいきんやまんばが意図的にやっていることがある。

それは「今までと同じ反応をしない」ことをやってみるのだ。

人は起きた出来事に対して、自動的に「同じ反応」をしているようなのだ。マシーンのよーに「Ａ」という出来事が起こると、「赤！」という反応をするだけ。

パブロフの犬が、ベルを鳴らすたびによだれをたらすよーなもんだ。

ベルとよだれはまったく結びつかない。だけどパブロフさんちの犬は、ベル＝よだれ、なのだ。

人もけっこうアホウな所があって、「Ａ」といやあ、「赤」だろ！と信じて疑わなかったりする。しかし人によっては「Ａ」といえば「青」だろ！と信じて疑わなかったりする。

とゆーことは、「Ａ」と「赤」は、ホントはちっとも結びつけるヒツヨーも法則もなかったりする。

あるときその人は、Ａと赤を結びつけてしまって以来、そのまんまマシーンのよーにただ同じ反応を繰り返しているだけなのだ。

それはそのまんま、そのひとに同じ出来事を繰り返し引き寄せることになっていく。

あろうことか、本人が「あれ？これ同じ反応をしている」と気がつくまでやり続ける。

うちの母がいい例だ。

彼女の人生は、あるときまで非の打ち所がないくらい完璧だった。美人で、お金持ちで、頭もよく、茶道、華道、料理、絵と、センスはばつぐんだった。

「あんたが道を歩くだけで、あたしらあ、うれしゅうなる」

と、ありえねえぐらい近所のおばさんたちによろこばれる。

そんな彼女が職場で、

「あなた歩くの遅いわねえ」

と言われてしまったのだ。

ふつー、そんなことにそれほど反応はしないだろう。だけど彼女はその日からそれが人生の呪縛になってしまった。

「あたしは歩くのが遅い。。。」

このコトバがずっと彼女の心に住みついた。

完璧だったはずの彼女が、歩くのが遅いという汚点を作ってしまったのだ。これを克服しなくてあたしの人生はありえない！となってしまった。

彼女は歩くたびに、身体を動かすたびに自分のことをチェックする。

「あー、歩くのが遅い。あー、いかん、こんなんじゃ」

そのうち自分のカラダをムチ打つようになる。

「いかんいかん！もっとはよう！もっとはよう歩かんといかん！」

意識すればするほど歩みは遅くなる。ますます自分のカラダが気に入らなくなっていく。そしてますますムチ打つようになる。そして歩くのが遅いどころか、歩けないほどになっていく。

そんな彼女の様子をずっと見てきた。

もし、彼女の中で「歩くのが遅い」というコトバがなかったら、どうなっていただろうか。自分の歩きが遅いことに、まったく違う反応をしていたらどうなっていただろうか。

気にもとめていなかったらどうなっていただろうか。

そして「いかんいかん」と言い続けているコトバによって、逆にそれが引き寄せられているのだと気がついたらどうなるのだろうか。

人間がどれだけ観念にふりまわされているか身近で見ることができる。

パブロフの犬でいうなら、母は、

「歩くのが遅い＝いかん！」なのだ。

人はそれぞれ、項目別に反応している。

Ａには赤の反応。Ｂには黒の反応。Ｃには緑の反応、Ｄには、、、、と。

自分がつねに心でぼやいている言葉があったら、それがその人のもんもんとしたものからの脱出のポイントになる。やまんばは「ちゃんとしなきゃ」だった。

そのマシーンのような反応が、その人の人生の色合いを作っている。その色合いがもし気に入らないのであれば、自分がもつそれぞれの反応を変えてみるてのはドオ？

やまんばは自分の反応に気がつくことによって、自分が何をどう考えているか、無意識にどんな行動をしているかが気づくようになってきた。そして知らなかった面白い自分を見つけはじめている。すると自分がどんどん好きになってくるではないか。（きゃー、どないしょー）

人は本人が思うほど、つまらない生き物ではない。

その奥の奥にすごい可能性を秘めている。

　

多分それを見つけ出すために、私たちはこの地球に物質として降りて来てるんだと、さいきん本気で思う。

あなたの答えはよその人がもっている

「わたし治ったがよね？」

母が電話のむこうで聞く。

「うん。治ったよ」

しばらくたって、また聞く。

「わたし治ったがよね？」

「うん。そうやちや」

それはさっき聞いただろ。

「わたし、こうなってこうなったってことは、ホントに治ったがやろうか？」

「んーもう！治ったってさっきから言ゆうやろお！」

人は自分がこれでイイんだってことを、自分自身で認められない。だからその道のエライセンセにお伺いを立てる。しかしそれでお墨付きをもらったとしても、やっぱり不安がつきまとう。だから一人より大勢の方がイイだろうってことで、センセ以外の誰かにも聞いて確認する。

人のこと笑えない。

「わたしの人生、これでいーんだろうか。。。ね？これでいーの？」

「しらねえよ」

冷たく言い放つダンナ。

学校で先生に答えをもらう。

「１たす１は、２です。」

「正解の人～、手をあげて～！」

「はあ～いいい～～～！」

「ン。ほとんどの人が手をあげましたね。正解です」

こんな単純なことが、私らのその後の人生にパターンを作る。

答えは自分ではない、よその誰かがもっている。

しかもその答えは大勢の人が言ってくれる方が、もっと正解である。

自分の人生を誰かに預ける。親に預け、子に預け、センセに預け、神様に預ける。

はて。

ホントにそーなの？

じゃあ、ず～～～～～～っと、年がいってもどこまで行っても、誰かが教えてくれる答えを待ちつづけるわけだ。ンで聞いて確認とっても、不安がやって来ると、また誰かに確認する。

「ねえ。あたしこれでいーの？」

「。。。。それはあなたが決めることです」