私たちは、自分が思うもので出来ている。
思うもの。つまり思考。つまり観念。
それがどう言う意味なのかは、頭ではわかっていたが、じょじょに、
「え？マジで？いや。まさか。。。いやいや。やっぱりそーなのか。。。。！」
と、ゆーふーに、自分の中でリアルに気がつきはじめた。
そーすると、自分の中で当り前のよーに考えている常識が、
「いや。ひょっとしたら、これって、ひとつの観念？」
と、ゆーふーに、一個一個を意識するはめに（笑）。
人はほとんど無意識に、自動的にあたまの中で考え事をしている。
「いーや、わたしはなーんにも考えてないよ」という人は置いといて、
「ウン。。。確かに頭の中でつねに考えごとをしているなあ。。。」
と思う人は、その考えている内容に気がついてみるといいと思うよ。
たいてい、ある問題について考えている。
ある特定の人物のことだったり、身体のことだったり、将来のことだったり、お金のことだったり、これからの打ち合わせのことだったり、、、。
いろんな「問題」について、ぶつぶつぶつぶつ考えている。
わたしは、自分の中で考えているものに、いくつかのパターンがあるのに気がついた。ある人物のこと、将来のこと、お金のことだ。この３つがいろんな形に変化しながら、ぶつぶつぶつぶつと、垂れ流し状態で考えていたのだ。それは「つくしのあたまの中のＢＧＭ」という名のカセットテープだった。
いや、正確にうと、考えていたんではないな。たんに垂れ流されていただけだ（笑）。
その自動的に流されているテープに気がつくと、からだが、ぞぞぞぞぞお～～～っとして、急に縮こまる。そのＢＧＭには、「罪悪感」とゆーおまけがついてくるからだ。
あの人物、将来、お金にまつわる、ありとあらゆる観念に対する罪の意識だ。
１：ふいにカセットテープの再生ボタンが押される。
２：それを聞いて、罪の意識がもちあがり、
３：からだがぞぞぞお～～っとする。
４：すると今度は、小学校で教わった時のよーに、
「問題」を見つけてしまったので、
「答え」を探さなくてはいけなくなる。
５：かくして、心はあーでもない、こーでもない、と、
ひたすら「答え」を求めて右往左往する。
１～５までの、一連の自動反応が起こっていたのだ。
とゆーことを、ずーーーーーーーーーーーっと、あたまの中でやっていたのだな、と知る。
で、わたしはどうしたか。
１：ふいにカセットテープの再生ボタンが押される。
２：それが鳴っていることに気がつく。
３：罪の意識が持ち上がるの気にがつく。
４：身体が硬直しようとしているのに気がつく。
５：答えを探そうとしている心に気がつく。
感情がかき乱されると、心はなんとかそこから離れようとする。
そのために、言い訳を考える、あいつが悪いといってみる、あれはしかたなかったんだよ、とか正当化してみる、やっぱりわたしがいけないんだ、とかの自己憐憫に陥る。。。そういう膨大な考えで、あたまの中が埋め尽くされることに気がつくことだ。
これは不快だ。いや、実に不快だ（笑）。
しかし、ここで言い訳をしたり、ゲームやったり、テレビ見たり、酒飲んだりして、なかったことにしたところで、このカセットテープは消えない。
それに直面しない限り、そのカセットテープは鳴り続ける。
だから勇気があれば、それに向かい合う。
不快の中にただいる。不快とともにいる。
心配ない。それは必ず消えていく。
不快とともにいると、なぜか別の視点が見えてくる。
今まで気がつかなかった視点だ。
そこで知ることは、外の情報による知識ではない。自らの中にあった叡智だ。
気づきには二つの種類がある。
ひとつは何かに気づいていること。
もうひとつは、「わかる」ことの気づきだ。「ああ。。。これか。。。」という、深い所の理解。言葉以上の何か。
不快は、まさにナウシカの腐海の森の入り口。
入り口は臭気に満ちていて、入るものを拒む。だけどあえてその中に入ると、ナウシカのようにちがう視点を持ちはじめる。
その奥には、人の無限の可能性が隠れている。
不快とともにいると、じょじょに自分の観念に気がつきはじめる。この観念が自分を不幸な気持ちにさせているのかと。そうすると、心の中に浮かぶ観念のひとつひとつが、持っていても意味がないこともわかってくる。
観念がある。
ほう。そういう観念か。
その観念に乗っからない。
ただ、その観念を放置プレー。
とりのぞきもしない。
ただ、みてるだけー。
ただ、みてるだけー。
ウインドウショッピングみたいなもんだな。
「オネエさん、これ、いいですよ。買いませんか？」
「ううん。ただ、みてるだけー。」
「オネエさん、これ、いいですよ。買いませんか？」
「ううん。ただ、みてるだけー。」
絵：「日本人の平均」／ＭＦ新書表紙イラスト
